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痴迷古老技艺的90后姑娘(手艺人·连接传统与现代)

2017-05-05 06:34 | 海峡网 |
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痴迷古老技艺的90后姑娘(手艺人·连接传统与现代)

 

  李韵颖拓的《巩义石窟寺飞天》。

 

痴迷古老技艺的90后姑娘(手艺人·连接传统与现代)

 

  李韵和她颖拓的景教碑碑头。
  资料图片

 

  “传拓,是中国传统文化的根脉之一,不应该就这样湮没掉”,这是李韵的心声。

  疾驰的时代,这样的人还多不多?本版将关注这些在创新中传承传统工艺的手艺人,向他们对传统的坚守、对创新的探索表达敬意。 

  ——编 者

       

  “铭文和图案,是文物重要的价值。只有将其复制,才会让这些因时间久远而不易被识别的文物信息清晰可见。要想复制,除了照相技术还可以通过传拓,它比照相复制得更加清晰和不易变形”。出生于1991年、在汕头市博物馆陈列部工作的李韵,指着手机上的传拓作品照片说。与众多喜欢时尚的90后女孩不同,李韵痴迷的是静雅而精致的传拓技艺,并在其基础上进一步创新出融合高浮雕技法颖拓,为金石拓片技艺注入了新的活力。

  “坚持自己的选择,也心疼这么好的东西濒临灭绝”

  文物的不易获得以及技艺的专业性,使传拓相对小众,大多为考古学家和收藏家所习,即使是美术类院校也没有相关专业。再加上摄影术等新技术的发展冲击着传拓技艺,全形拓、颖拓更是濒临灭绝。但拓片自兴起之时就颇受藏家青睐——民国时期有一张好拓片换北京一座四合院的故事,2016年《汉莱子侯刻石》拍出了2070万元的高价……近几年,在金石收藏热的刺激、国家振兴中华传统文化的助推下,传拓技艺传习所在国内多地、多个机构相继开展,这门古老的技艺再次走进公众视野。

  传拓,一般是将纸质覆盖在碑刻、甲骨、摩崖石刻等金石器物上,用墨打拓,将器物上的铭文和图案等按1∶1的比例转化成纸质媒介保存下来而不伤害文物的传统技艺,其成品拓片能够较为完整地呈现出原物的凹凸变化和纹理质感。

  清朝乾嘉时期发展出立体的全形拓,清末以姚茫父为代表发展出颖拓,20世纪末发展出能够对大型的、立体的陵墓石刻及石窟佛像进行传拓的高浮雕传拓等技艺,都不断拓展着传拓的范围。其中,颖拓与其他技艺不同,它是在纸上直接对照文物以1∶1的比例画下来,兼具艺术性和金石碑刻的传真作用,郭沫若评价为“摄影术虽兴,画笔千金价”。

  在李韵看来,传拓并不是人人可为,“拓片本身便是一种艺术品,墨的多少、拍板力度等都会影响传拓作品的好坏。对实物三维的理解与修剪,是高浮雕传拓的难度所在。而强调绘画基础的颖拓,更需要手头技艺和艺术品位齐备。我会学习传统传拓技法,因为它们比现当代受素描影响较大的拓片更具金石味”。

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