Ｎ秀生

    余秋雨在浙江慈溪市桥头镇的老宅成为当地一个著名景点，据桥头镇文化站透露，经过艰苦的修缮，老宅内的陈设已完全恢复了余秋雨小时候的样子，他们正努力争取最近让老宅成为慈溪市文物保护单位。此举引来质疑。（9月3日《青年报》）
 
    言必称“文化”的余先生虽争议不断，却很有社会名望的，以至被誉为“文化大师”。不过，余大师究竟奉献了什么样的文化，具有怎样的历史地位，目前谁也无法给出明确的评判。因为此，专家对余宅的文物价值存疑，也因为此，我不知道当地让余宅成为文物后，是想要保护什么样的文化？
 
    当然，这些对当地来说，都不成问题，也不是他们重点关注的东西。读完报道可知，余宅虽然不具备申报文物单位所需的“条件”，但在当地政府的关照下，成为慈溪市文保单位俨然是板上钉钉的事。而他们如此热心，除了余先生给当地人带来的自豪感外，更主要的恐怕还是余先生这个“文化符号”所具有的市场开发价值。
 
    种种迹象表明，虽然余宅申报文保单位打着“文化”旗号，但其运作与文化关系不大，属旅游开发范畴。报道中有一句话很耐人寻味，点出它的商业实质：“老宅的西厢房已作为景点对游人开放，游客虽不多，但层次都很高。”
 
    报道没有明说“对游人开放”是免费还是收费，但联系到之前“艰苦的修缮”，其意图不言而喻：修缮是需要资金投入的，有投入，自然要有产出，这是当下旅游开发的惯有逻辑。
 
    而为了产出的最大化，自然要利用种种手段为旅游产品添加或设置金字招牌、炒作噱头，以凝聚人气，招徕游人———余宅申报文保单位无疑属其中的一种。
 
    在我看来，就算“不够格”的余宅最终成为文物，也没什么大不了的。原因在于，既然它是一种市场行为，自有市场机制约束它———大众自会用脚投票，决定余宅这个旅游产品的命运。如果大家不买账，就算余宅申报国家级文保单位，乃至世遗，又何妨？不过是茶余饭后的谈资罢了。